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约有 347 项符合 民歌 的查询结果, 以下是第 1-20 项 (搜索用时 51 毫秒)

正文:其中民歌《龙船调》、舞蹈《肉连响》是国家级非遗,且均起源于利川本地,与其他地区的土家族传统歌舞相比具有独特性。因此,重点围绕《龙船调》和《肉连响》的传播,打造利川差异化文旅品牌。     (图为:“肉连响”传承人刘守红在腾龙洞教游客跳新潮非遗舞蹈)     为了让《龙船调》和《肉连响》在抖音上更好地传播,字节...
正文:有徽州古城10档演艺节目从早到晚不间断,民歌演唱、徽剧、目连戏与民俗活动精彩纷呈;还有徽州文创工艺市集、徽州古城网红打卡点等内容使景区文化生活内涵得以提升;更有抖音短视频大赛,使民俗年轻化。旅游与民俗的融合,互动与体验的交织,游客不再局限常规观光游。 为突出“民俗之光,点亮徽州”主题,11月8日-16日大部分...
正文:陕北民间剪纸中常见驴的形象,陕北民歌歌词中常有毛驴出场。 在所有的陕北毛驴中,又以“佳米驴”最为知名。 佳米驴的主产地佳县,古称葭州,是国家扶贫开发重点县,也是著名的革命老区。1939年11月,在陕甘宁边区农业展览会上,“佳米驴”就曾作为良种进行过展览,新中国成立后先后引种到全国20多个省(区、市)。 ...
正文:为创作这部戏,剧组多次赴沂蒙老区采风和体验生活,深入了解沂蒙故事、沂蒙精神、沂蒙风土人情、民歌民谣,感受传统戏曲及民间音乐、表演的艺术魅力和浓浓的乡土气息。     “沂蒙山,是人民军队胜利的靠山!沂蒙山,是军民同心的不朽丰碑!”导演黄定山说,“我们在《沂蒙山》的创作中,重视向传统的民族歌剧艺术学习,把歌剧艺术的...
正文:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊……在这首传诵千年的边塞民歌的诞生地——山西朔州——10月11日至12日,一场主题为“仁AI智行”的2019中国·怀仁二次元经济与人工智能峰会在这里召开,来自国内外的二次元经济与人工智能领域专家学者、投资人及企业家等共聚一堂,探讨新经济与新技术给城市发展和传统产业转型带来的机遇与挑战...
正文:其中,军运会颁奖台、托盘充分运用和平鸽的形象进行演绎。颁奖礼仪服装采用中国传统旗袍样式,分为青花蓝和中国红两种颜色。 军运会颁奖仪式音乐为原创音乐。音乐创作采用非物质文化遗产监利民歌《啰啰咚》的旋律,还融入编钟、编磬、西方大型铜管弦乐以及军鼓、军号等元素。  
正文:这是10月10日拍摄的本届军运会银牌背面图案、金牌正面图案、铜牌背面图案(从左至右)。新华社记者程敏摄 军运会颁奖仪式音乐为原创音乐,由提示音、入场音乐、颁奖音乐、退场音乐四个部分组成。音乐创作采用非物质文化遗产监利民歌《啰啰咚》的旋律,还融入编钟、编磬、西方大型铜管弦乐以及军鼓、军号等元素。
正文:莎姆跳动着,跳动着亘古的脉搏……”不久以前,古朴的卓尼民歌在羲皇故里天水唱响,这是甘肃民族师范学院精心打造的民族歌剧《红色卓尼》首次走向全省舞台。 “以前从没接触过,来到甘南,加入《红色卓尼》剧组,才有机会了解这段动人的红色往事。”王欢是甘肃民族师范学院音乐舞蹈系舞蹈专业的学生,加入《红色卓尼》剧组后,她多次...
正文:这首融合了汉、羌两族语言的民歌《一根扁担》,在四川省北川羌族自治县各族劳动人民中间口口相传。 2008年“5·12”汶川特大地震后异地重建的北川新县城,居住着震后搬迁过来的各族群众,不同的民族风俗习惯、生活方式相互交织。通过一曲曲脍炙人口的羌歌、一支支优美欢快的羌舞,全县各族群众相知、相容、相生、相成,认同感...
正文:这首融合了汉、羌两族语言的民歌《一根扁担》,在四川省北川羌族自治县各族劳动人民中间口口相传。 2008年“5·12”汶川特大地震后异地重建的北川新县城,居住着震后搬迁过来的各族群众,不同的民族风俗习惯、生活方式相互交织。通过一曲曲脍炙人口的羌歌、一支支优美欢快的羌舞,全县各族群众相知、相容、相生、相成,认同感...
正文:这首在土族聚居区流传甚广的民歌,是土族服饰特点的真实写照。 心灵手巧的土族姑娘们会把彩虹的七种颜色都应用在服饰中,利用独特的土族盘绣技艺,制成七色俱全、鲜艳夺目的土族服装。全国唯一的土族自治县——青海省互助土族自治县也因此被誉为“彩虹的故乡”。 李发秀,土族,是国家级非物质文化遗产代表性项目土族盘绣的...
正文:安塞区的西营信天游大舞台、冯家营千人腰鼓文化村、魏塔东方毕加索绘画村,让传统的民间艺术腰鼓、剪纸、绘画、曲艺、民歌,从文化资源转变为脱贫致富的源泉;在延安市为民服务大厅,“进一扇门,办所有事”,极大地优化了营商环境、提升了工作效能,增强了企业和群众的获得感;曾经贫困的子长县,更是在媒体融合发展中,坚持以打造全媒体...
正文:“乌苏里江长又长,蓝蓝的江水起波浪,赫哲人撒开千张网,船儿满江鱼满仓”,这首上世纪六十年代闻名四海的民歌,就是当年赫哲渔民生产生活的真实写照…… 在村委会办公室里,尤明国开完防汛工作会议间隙,给记者讲起了八岔村昔日的辉煌。 上世纪60年代,尤明国出生在八岔村一个普通赫哲族家庭。尤明国说:“我还记得,那时候...
正文:埃希来是长篇叙事民歌,其篇幅庞大、结构严谨、音域宽广,旋律或深沉、或激昂,有非常强的叙事性,它主要在群众性娱乐集会上演唱。全曲结构复杂,同一首民歌,甚至同一乐段内都有多种调式、调性的变化,独具特色和韵律。 叶来是短小民歌,其篇幅较为短小,节拍、节奏富于变化,曲调轻快、活泼,主要在各种节令、庆典、人生礼...
正文:除了闻叔,苗族银饰锻造传承人潘仕学通过抖音带来了一笔又一笔订单,唱苗族民歌的覃诚芳带领全山寨走上致富道路,泸州油纸伞传承人余万伦的油纸伞销量翻了一番,还有其他非遗传承人都通过抖音改变了自己的生活状况,并且更加坚定了传承非遗文化的信心。 登上《新闻联播》后,闻士善在他的抖音账号“闻叔的伞”上面感谢抖音粉丝说:“...
正文:“大山生咱咱像山,大河养咱咱像河”,一首山西老民歌,唱出沿岸儿女对母亲河的依恋。黄河的健康状况,时刻关乎沿岸百姓的生存状态。     上世纪90年代末,因枯水年份增多,沿黄地区用水无序,黄河断流危机加剧,1997年更是爆发了迄今为止最严重的断流。     “行动起来,拯救黄河!”面对恶劣的生态环境和空前的生存...
正文:少数民族优秀传统文化得到传承弘扬,哈尼梯田、花山岩画等14项少数民族和民族地区历史古迹列入世界文化遗产,维吾尔木卡姆、蒙古族长调民歌、回族花儿等15项少数民族文化艺术遗产列入世界非物质文化遗产名录,占全国总数的比例均超过1/3。民族团结进步事业正沐浴着改革开放的春风,不断创造出跨越式发展的人间奇迹。     全面...
正文:带着对边疆军民的感情,他将这支民歌改编为电影中的歌曲,“花儿为什么这样红,为什么这样红……”     1963年影片上映后,《花儿为什么这样红》传唱大街小巷,成为经典。雷振邦用俄国音乐家格林卡的名言说:“真正创作音乐的是人民,作曲家只不过是把它们编成曲子而已!”     人民创造了属于自己的文化,文化又成为一个民...
正文:哈尼族多声部民歌是国家级非物质文化遗产,传承人是一位和蔼的哈尼族老人——陈习娘。陈习娘说:“哈尼族多声部民歌和梯田是分不开的”,因为实际上她的名字就叫栽秧山歌,是在栽秧的时候所唱的一种民歌,属于四季生产调里面的春季调。     自古以来,哈尼族唱的四季生产调内容丰富、通俗易懂,贴近哈尼族人的生产生活。从哈尼歌声...
正文:她在学生时代接待过中国代表团,也曾到中国留学,中国的民歌和国粹京剧等让她倾倒。直到工作后,她又来到上海工作并取得了很好的成绩,她觉得“自己的缘分似乎都在中国”。她期盼着能为共筑中日友好这座金桥贡献力量。 纵观中日青年交流发展史,全国青联原主席助理、中国留日同学会会长曹卫洲认为,中日青年交流参与面广、关注面广,...
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